有人把亦舒與張愛玲兩位作者比較，說亦舒是模仿張的風格寫小說。對此說法，實在不能苟同，張愛玲對人性的刻畫入微，生活中幾近任何細節都能得心應手，沒有一字、一標點是多餘的，看她的小說是一種享受。
十分認同某作家的一句說話：「好的新詩是要有赤子之心，好的小說是要有世故的人生。」但凡讀張愛玲的小說或散文都彌漫蒼涼之氣，可能是早年家庭及情路坎坷有關，加上她對中外歷史有一定認識，獨樹一幟的形成了「張學」。
《紅玫瑰與白玫瑰》一文載於一九四四年《上海雜誌》。佟振保將所有女子一併稱為「玫瑰」，玫瑰既艷麗，也有截然不同的風情姿態，正如他生命中的兩個女人──紅玫瑰嬌蕊，白玫瑰烟鸝。一個世紀前的男女思維模式，到現在還是湊合。
成功人士，不為甚麼，只為符合母親與大眾期望，娶了象徵純白且高貴的烟鸝為妻，女的也不為甚麼，同樣是為了符合人群中的「那個指定男人」。這就如現代人一樣，打造了一個「好好先生」形象，就要永遠永遠的沉淪，不斷維護這個形象。自信游刃有餘在烟鸝與嬌蕊之間，實然最痛苦的卻是振保，被倫理道德這枷鎖綑縛，又不想認命，振保可能才是文中的可憐人！正如他以為紅玫瑰被拋棄後會凋零散落，冷不防紅玫瑰轉迅已茁壯重生，繼續對其他男子騷手弄姿，剩下的他只有怨懟、憤恨。對於白玫瑰與裁縫師的暖昧，振保鄙視著這個所謂深閨賢淑的妻子，以縱慾、打罵的方式作出報復。在現實裏，他從沒有愛過任何人，自私的人永遠將問題怪罪旁人，導致悲劇無限的延伸，累及別人。
或多或少，散文中都投射了張愛玲的個人感情，她既有紅的熱情，也有白的傳統，但終究都好像得不到愛神的眷顧，愛情裏的心事總是虛虛幻幻、似有還無！
