一個會被小貓的可愛融化心房的主人，同時也酷愛貂皮大衣的光澤；可以對親吻小貓小狗的人，何以對水貂遭受劇烈且部電擊或頭都重擊的事實置若罔聞？可能連她自
己也無法明白。這種演化心理從來也是這樣，看待動物的態度及矛盾從不感到困惑。正如大多人認為「人類和動物平等」是合理。可是眼看到的家中貓、盤中牛，卻
是一個偽善的行為表現。
這完全能用心理學解釋，稱之為「精神麻痺」。
例
如我們會對一隻樑上築巢的小鳥被驅趕而感到氣憤，又或對單一的流浪貓狗作出餵飼，然而，當有數以百萬計的鳥類被大自然災害奪去生命，人們的反應卻是漠不關
心。悲劇越大，人類對數字無法承受時，憐憫情懷也隨之崩毀，當作是新聞一樁而已。再者，深入探究人類與肉類的關係從石器時代甚至更早前已開始，我們的祖先
經歷過幾次大型的飲食習慣改變，由纖維主食轉到雜食成為主流的原因並非單純的只為生存，而是生物學家對基因的發展作出的結論，肉食能令腦容量發展快速增長
三倍，因此雜食性對直立人的發展不可或缺。
而且，說到最後，我們無法以同樣的「平等」認真看待各種動物，因為極端的保護動物主義者與大多數人的生活形態無法融合，讓人喘不過氣來。朋友、家人及同事根本無法理解你在做甚麼，形成逐漸疏遠的關係。因此，我們還是繼續這種既多變，又偽善的生活吧！
