說到最後，愛國並無不妥，縱然推行與大陸無異的國民教育實也無妨。
但大多人會問，何以要不斷利用遊行、示威及衝擊等舉動去對抗這種教育？精神意義何在？
許多「浸過鹹水」具有碩士或博士學位的朋友也會問到如此這般的問題。起初我是感到難以理解，後來想深一層，又不難理解，除非是自小接受外國教育，否則只要接受過港、澳模式教育的朋友，大家也知道我們的父母或教師，甚少會解釋我們何以要「讀書」，學習的基礎原理到底是根據甚麼而成了我們必需具有的一種能力？實然，除了學習語言技能，建構邏輯思維的連繫性之外，更重要的一點就是要「與別不同」，這亦是人類精神文明可貴之處。
寫論文、做研究的目的亦然，要在不同的領域上寫出個人的獨立見地，一點一滴的建構成一個學習網進而推動社會的發展。以香港的教育體系為例，對於不能夠到外國學習或進入國際學校的一群，說得上是一種悲哀。學校素以Band1至5作為階級之分，由幼稚園至中學只為入讀名校，試問在這種制度下何以建構一種與別不同的想法？本來的學習也只為考試，還要額外學習一種馴服而欠缺獨立的精神主義，教出來的學生將變成甚麼模樣？「大鑊飯」精神下，個個也是倒模出來的，如果希望自己的子女亦然，恕無話可言。
引自德國戲劇家Bertolt Brecht所言：「在各種無知中，最差勁的是「政治無知」。他聽而不聞、視而不見，他從不參與任何政治活動。他彷彿懵然不知，種種生活費用，如大豆價格、麵粉價格、租金、醫藥費等，全都與政治決定息息相關。他甚至對自己的政治無知引以為傲，挺起胸膛，高聲說自己討厭政治。這愚人並不知道，基於自己的政治冷感，社會出現了淫業、棄童、搶匪──更可悲的是出現了貪官污吏，他們對剝削社會的跨國企業阿諛奉承......」 因此，今天花盡九牛二虎推翻此等教育也不為過，只因簡單的一個政治決定即可影響著我們每一個人的生命。
並不希望那位正在入讀「美麗大學」的八歲女童，要到了色衰愛馳之日才明白個人的價值為何！
