後現代主義經典著作之父哈維爾(Vaclav Havel)逝世，甚為惋惜！
相信大多歷史系或哲學系的研究學者對他毫不陌生，尤其是他的鉅著《無權力者之權力》及《獄中書簡》為現代抗爭之典範。
說到其傳其之一生，由階下囚到登上權力者地位，仍然不忘反思捷克在分裂後的各種社會問題，當然，有人認為他是消極份子，然而《七七憲章》的誕生，卻突顯了東歐在人權及公民權裏的尊嚴，這位大思想家的文章影響著兩黨制的發展。
說到《無權力者之權力》，不得不提是人們經常嘲笑他的著名中充斥著矛盾，政治與道德到底該何以並存？政客有時為了達到目的，有時比妓女來得更容易妥協，因此政治中根本無道德容身之所。然而，哈維爾的答案卻又異於常人，他認為陰謀詭計只是政治中的一種手段，那是最終所被人唾棄，真正的政治卻是一種愛人的藝術，建立於人類的道德基礎之上，法西斯主義走到最後必然滅亡，人們理應從政治的根本去探尋權力的本質，這才是哈維爾口中的「政治正確」。
至於如何能夠反抗，哈維爾簡單不過的表示只要我們堅定自己的信念，反抗就是最簡單有效的武器──活在真實中(Living in Truth)，也是活在真理中，那就不用再怕被恐懼所威嚇，重拾生活的勇氣與存在的意義。
不謀而合，與甘地的不反抗運動近似，我們每個活在社會上的蟻民看似無權無勢，然而只要每個人均團結同一個正確的信念，權力就自然會來得堅實。執筆之際正值金正日之死，但願北韓人民也能團結信念，推倒極權！
