《墨子》中記載了一則有趣的寓言，公輸子(即魯班)，用竹木削得一鵲，能在天上飛上三日三夜而不落，公輸子自認手藝極致高超。然而，墨子對他說：「鵲還不如車轄(車軸的插梢)，只用三吋木料就能承受五十石的重量(約六千斤)，因此墨子認為對人有利才叫做巧，對人無用就叫做拙。」(《墨子‧魯問》)
在那個年頭，墨子選擇了人人用得上的「車轄」，而放棄了不需燃料可飛三天不落地的玩意，這或許是當時一種超前的想法，人們生活艱苦，甚麼都講求切合實用，符合現今的馬思洛需求。可是，如果同時能將「鵲」這玩意發揚光大，飛行這概念則會比達爾文早一千八百多年被發掘，甚至有更完滿的發展，那麼到底甚麼是對人類有利？甚麼才是巧事？
時至今天，我們會訕笑墨子的思考模式，事情對錯並非一個重點，缺乏的是我們對事物有趣面的思考；然而在數千年後的今日，我們何嘗不是重視科技及經濟，而忽略文史哲地的訓練，因為這些看似不管用的科目，對我們目前的生活毫無改善，偉哉發明還是留給別人吧，自家子女還是鼓吹讀個金融、財經、IT或會計，好讓日後出路更闊更廣。
今天上課，所幸是澳門人仍未絕望，前提應是揚棄「拙」、「巧」之別，而是重新以「生物法則」為思考原點，人生才是有意義！
