喜愛前拉斐爾派、拉斐爾派、波提伽利及米高安哲奴的人，在情感的投射下同樣會愛上達文西的畫作。
倫敦國家藝廊將會為歷史再添一筆，被譽為世紀之展，達文西筆下的耶穌畫像最近被公開了，同樣有著蒙羅麗莎及施洗約翰的影子，名畫修復家在其詳盡的筆錄中很清楚這必然是達文西的神來之筆。
不難辨認，繪畫者在某些人物或事物的特質上都存著許多的共通點，就像耶穌像中手指輪廓的清晰，精緻的捲髮及似笑非笑的容顏等。
文藝復興時期每一流派都有著其獨特的表達方式，拉斐爾喜歡採用揉合法，即利用暈染技巧令光線與顏色漸層變化，營造出溫暖、柔和及安然的氣氛。人如其畫，米高安哲奴的畫與其性格相近，火熱且清晰，橘子紅與鮮黃色相撞，表現出衣衫的皺摺陰影，再以白布襯底，強化光線與陰影的對比，凸顯主體與背景的主次關係，更蘊含光明與黑暗之意。而達文西的畫作，大多喜歡以暈染法，將物體輪廓模糊，再以輕柔的層次融入旁邊的暗影或顏色中，留予想像空間，呈現矇曨的風格，有點像中國宋代的留白，但人、景、物三者的比例卻恰度好處，加上作者對畫中的一股熱情，這並不是能用文字寫出來的感受，因此，絕不是一般假貨所能媲美。
人在樊籬，未能脫身前往一看這大師之作，只能在網絡上看，無緣與原著凝視，可恨可恨也！
